Dancers, Jean-Philippe Blondel

Après la peinture (La mise à nu), l'écriture (Le groupe), la musique ((Re)play), le théâtre (Double jeu) ou la photographie (Mariages de saison), Jean-Philippe Blondel repart explorer les sentiments humains à l'aune de l’art, ici la danse.

1 fille, 2 garçons, 3 possibilités.
3 adolescents, chacun portant son drame personnel. 3 adolescents réunis par le même amour de la danse, qui envisagent chacun la danse au prisme de leurs fêlures :
Anaïs se raccroche à la danse comme à une dernière chance après avoir sacrifié son enfance pour une carrière avortée de gymnaste.
Adrien, fils unique d’un couple de sourds-muets, vit la danse de façon quasi-animale, comme un exutoire à la rage qui l’habite.
Sanjeeva, jeune immigré sri-lankais, considère que la danse est un art de vivre, un acte spirituel.
On n'appartient pas à un pays. On appartient aux gens que l'on rencontre. (p. 58)

Ces trois blessés de la vie, outsiders du bonheur, vont se découvrir les uns les autres, s’attacher les uns aux autres, s’éloigner les uns des autres pour mieux se retrouver ensuite, essentiels les uns aux autres, inséparables dans l’amour et l’amitié la plus profonde (On s'est connus, on s'est reconnus / On s'est perdus de vue, on s'est r'perdus d'vue / On s'est retrouvés, on s'est réchauffés / Puis on s'est séparés)

Avec la justesse et la délicatesse auxquelles il nous a habitués, Jean-Philippe Blondel sonde les émotions adolescentes et les relations souvent complexes entre jeunes. Son incursion dans le monde de la danse lui donne l’occasion d’exalter la sensualité des corps.
Malheureusement, je n’ai pas été touché comme j’aurais dû l’être par cette histoire de triangle amoureux adolescent. Le message « éducatif » reste trop visible sous le tableau générationnel : la différence, le handicap, la tolérance, l’immigration, l’intégration, le dépassement de soi…
On ne manque pas de thématiques sujettes à réflexion, idéales pour dissertations et autres devoirs de philo :
Aujourd'hui, tout le monde serait apparemment prêt à accepter que sa fille soit gardienne de foot ou boxeuse, et que son fils entre dans la haute couture ou se passionne pour le maquillage. Ou la danse. Laissez-moi en douter. (pp. 10-11)

La première chose que tu apprends quand tu es un garçon et que tu ne vis pas dans une capitale, c'est omettre. Passer sous silence. C'est exactement ce que j'ai fait pour la danse. Je n'ai jamais parlé des cours que je suivais en ville. Ni de l'option pour laquelle je me suis inscrit dans ce lycée dont mon collège ne dépend pas. Motus. Les autres, ceux qui me côtoient au village, je suis sûr qu'ils sont tous au courant et qu'ils se moquent derrière mon dos, mais devant moi, rien, pas un mot plus haut que l'autre. Tant qu'on ne nomme pas la réalité, elle a encore une chance d'exister.  (p. 11)

- Je ne sais pas comment expliquer, parce que ce n'est pas très clair encore pour moi non plus. Mais je n'ai pas envie de te voir partir. Tu... ah, merde, j'ai pas l'habitude de dire des trucs pareils. Tu fais partie de ma vie, voilà.
- Tu me proposes un ménage à trois ?
- Je ne propose rien parce que c'est Anaïs qui décidera. Et surtout parce que je ne veux pas d'étiquette. Ce que je suggère, si tu veux, c'est de défricher de nouvelles routes. (p. 142)

Évidemment, je garde à l’esprit que ce roman s’adresse avant tout aux young adults ; n’empêche, la mule est un peu chargée et les sujets pas toujours amenés subtilement, même pour des ados.
Un autre détail est venu polluer mon plaisir de lecture : les références musicales. De ces trois gamins, pas un n’écoute de rap français ou US (Sanjeewa n'aime pas ça, mais les autres ?), de r’n’b, d’électro, pas même de variétoche standardisée qui fait la fortune du grand black à lunettes de soleil ou du ténébreux gitan… Aucun des ados que je connais n’écoute les artistes et les chansons cités par l'auteur (mais en revanche, I’m Wasting My Young Years, Free, Cry Me a River ou Say Something figurent  toutes dans mon baladeur mp3... et probablement dans celui de l'auteur également). Je ne peux pas croire qu'il existe un tel fossé entre la jeunesse de province et celle de la capitale... Même les minets du XVIe écoutent du hip hop.

Enfin, je vais finir par un petit coup de gueule "corporatiste" : tant qu’à éduquer les jeunes générations à défendre la tolérance et l’acceptation de la différence, j’aurais aimé ne pas lire ça :
« J'aurais pu – j'aurais dû – sortir un autre terme, la situation en regorgeait, “égoïste”, “égocentrique”, “méprisant”, “puéril”. J'aurais pu aller jusqu'aux insultes, il aurait encaissé. Même "autiste", je crois ne lui aurait pas fait le même effet. » (p. 130) 
Dont acte.

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« Jean-Philippe Blondel a su dans le choix de ses mots exprimer à la fois les mouvements du corps, mais aussi les mouvements de l’âme de ces adolescents en recherche de sécurité et de partage, et qui se cachent derrière une volonté affichée d’autonome et de fierté. Dancers exprime tout ce que le porté en danse signifie de lâcher prise et de confiance en son partenaire, et combien il est précieux de grandir dans un monde où chaque porté est réussi. »   Antigone

« La plume de Jean-Philippe Blondel sonne juste, qu'elle s'adresse à des adultes ou à des ados (ici dès 14 ans). [...] toujours la délicatesse, la dignité, la culture qui, si elle ne sauve pas, permet au moins de s'exprimer. Tendu et passionnant. »   Cuné

« Jean-Philippe Blondel est toujours maître dans l’observation et l’écriture de l’intime. Quant à la fin, je reste un peu en suspens, je ne suis pas sûre de l’interprétation qu’il faille en faire. Du bon boulot, mais qui a pour moi un goût d’exercice (bien) appliqué, sans le petit plus qui aurait pu m’enthousiasmer. »  Laure

« L’auteur excelle dans la description des sentiments de ces trois adolescents et dans l’analyse de ce que le sport traduit de celui qui le pratique. En tant que sportive dans l’âme, je peux vous affirmer que ses propos sont pertinents et font écho. »   Saxsaoul

Jean-Philippe Blondel - Dancers (Actes Sud Junior, 2018)